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发布日期:2026-05-15 02:11    点击次数:81
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作家:乔纳斯·罗森鲍姆亚博体育

译者:易二三

校对:覃天

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开头:The Chicago Reader

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(2002年3月1日)

菲茨杰拉德在其文集《崩溃》的滥觞写说念:「考验一流才略的尺度,是在头脑中同期容纳着两种截然违反的不雅念,并仍能保捏普通的想考。」这句话相似适用于来融会兼具诗意和哲想的蔡亮堂导演的作品《你何处几点》——这部电影昨年在戛纳电影节进行了首映,如今也终于在「音乐盒」剧场上映。

至少从寰球视角来看,《你何处几点》比现时上映的其他任何一部新片齐更具当代感,其中枢是对宇宙上两个不同地区的分离与汇集、一致与互异的谛视。这部电影不仅聚焦于「孤苦」的含义,况兼还挖掘了在孤苦中感知互相之间的关联和相似性意味着什么。

蔡亮堂的第五部也可能是迄今损失最佳的一部作品《你何处几点》由台湾和法国两地连合制作,这种制作布景似乎哀而不伤——这不单是是因为,正如片名所浮现的,在台北和巴黎这两个位于地球两头、相隔数个时区的城市中同期发生的步履,是叙事和交叉裁剪的进攻支点。

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同期亦然因为法国电影,尤其是六十年代和七十年代初的法国电影中的某些想想和厚谊特色,对影片的好意思学颇有影响。(本片的照相师班诺特·德姆亦然法国东说念主——他还曾掌镜《青木瓜之味》和《三轮车夫》等片)。

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《你何处几点》让我猜测了两位法国导演,纵令他们俩在大无数方面划一然有异:雅克·里维特和雅克·塔蒂。里维特是更清澈的参照系,因为他从1968年到1974年(亦然他迄今损失创作最繁盛、最高出的时间)的统共作品——跳动四小时的《荒诞的爱情》(1968)、长达13小时的《出局:不容来往》(1971)、逾四小时的《出局:阴灵》(1972)和三小时长片《塞琳和朱莉出航记》(1974)齐是流程悉心策画的,有着清澈的二元对立关系,聚焦于一双男女,使用35毫米和16毫米的镜头,在戏剧与生计、缄默与荒诞(《荒诞的爱情》)之间来回穿梭;在多组随心演员、城市与乡村、贪心与繁芜之间徜徉(两部《出局》);以及在两个轮流的故事、两位女主角、很多呼应的镜头和情境之间追索(《塞琳和朱莉出航记》)。

无意,里维特会将演员安排在画面的两侧,静不雅其变,以此来凸显这种张力——尤其是当演员的献技作风相左(如朱丽叶·贝尔托饰演的塞琳的银幕卡通式作风与多米尼克·拉布里埃饰演的朱莉的舞台现实成见作风),或者当扮装之间的关系淡薄到险些无法与对方有任何干联时(让-皮埃尔·利奥德和布鲁·欧吉尔在两部《出局》中的归并家嬉皮士时装店里使用了相邻的试衣间)。

在蔡亮堂的作品中,任何走时或不幸地出当今归并画面的两个东说念主,这种互相疏离的悲笑剧颜色齐是可想而知的,况兼险些不错确信的是,他们之间发生的和莫得发生的事情齐将相似进攻——这又是一组二元对立关系,不错看作是但愿与枉费、叙事与非叙事冲动、兴奋与萎靡之间的扞拒。行为读解「孤苦」的桂冠诗东说念主,蔡亮堂比其他导演更善于展现东说念主们在一齐时的孤苦感。但矛盾的是,这并不是说他莫得若干同类,只不外其中大无数齐是法国导演。

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蔡亮堂所接收的分割银幕和漫衍焦点的要领,正是里维特的作品与塔蒂的《玩乐技能》(1967)最为附近的处所。行为一位笑剧导演,塔蒂往往在银幕上同期呈现两个、三个或更多主动或潜在的噱头,挑战咱们的注重力。

对他来说,这比卓别林或基顿那种一次只抛出一个笑料的好意思学要兴趣得多,这种遴选无意反而让不雅众,而不是银幕上的笑剧演员,成为了他大部分笑剧的笑柄。不错说,塔蒂提议了一种应答感官过载的俏皮步地,为形容当代宇宙的复杂性提供了一种新的交流神志。

蔡亮堂从未追求塔蒂那样的复杂好意思学,至少在单个镜头的空间里是如斯,但相干于里维特,他更接近塔蒂的精神——里维特是一位将演员置于好意思术之上的导演。昨年秋天,当我在多伦多外洋电影节上问蔡亮堂是否是塔蒂的影迷时,他存眷地证据了我的算计。我不知说念他是否可爱甚而了解里维特的电影,但他曾公开浮现,他最可爱的电影是里维特的一又友及前影评东说念主同业弗朗索瓦·特吕弗的第一部长片《四百击》(1959)——《你何处几点》中的男主角还不雅看了这部影片。

值得注重的是,里维特作品中二元对立关系的栽植在很猛进程上源自阿尔弗雷德·希区柯克《毒手摧花》(1943)中的对仗镜头(其中大部分发生在特蕾莎·怀特和约瑟夫·科顿饰演的侄女和叔叔之间,两东说念主的名字甚而齐叫查理),特吕弗在他极具影响力的著述《全能钥匙》(Skeleton Keys)中对这些镜头进行了阐扬和分析,并启发了克洛德·夏布洛尔、让-吕克·戈达尔、埃里克·侯麦和里维罕见同侪,他们在希区柯克的其他影片中发现了雷同的模式,这无疑影响了他们自后的一些电影创作。

值得指出的是,希区柯克和拍摄《四百击》、《射杀钢琴师》和《绿屋》时的特吕弗也齐是「孤苦的诗东说念主」——这无疑与他们俩、里维特、塔蒂和蔡亮堂齐属意于独处个体之间的孤效能望和围绕着他们的神志押韵干系,不外每个导演齐以不同的步地拆解了这种令东说念主头昏目眩的模式。

在《你何处几点》中,一位父亲物化了,他的爱妻和女儿以各自的步地在台北的一个小公寓里漫骂他,并保存着他的骨灰。爱妻试图用释教神灵、诵经、祭拜和供品来唤回丈夫的灵魂;女儿主要呆在我方的房间里,往多样塑料容器里撒尿,白昼则走到街上卖腕表。

今年欧洲杯中,德国队一直表现得相当出色。然而,最近西班牙队中,德国队主力门将XXX出现失误,导致对方得分。虽然后来德国队追回一分,XXX仍然深感内疚,并向队友道歉。

一位行将飞往巴黎的青娥想让他卖掉他正戴着的双时区腕表,流程一番犹豫——他以为在家东说念主物化后卖掉私东说念主物品会带来可怜——他仍是原意了。但他最终千里迷于巴黎以及两座城市之间的时差,这使得他把家里的钟表齐调成了巴黎技能。

与此同期,影片在爱妻和女儿的孤苦与青娥身处巴黎的孤苦之间游离,咱们对这位青娥的了解相对较少。咱们甚而无法详情她只是去度假仍是有什么颠倒的任务,她险些要打的一个电话和她坐在坟场长椅上寻找电话号码的戏份似乎指向了后者,但并未取得证据。而在那场戏中,她驾驭的长椅上坐着让-皮埃尔·利奥德——40多年前在《四百击》中饰演男主角的演员。与其相呼应的是,在台北,女儿独自待在房间里不雅看《四百击》的盗版录影带。

这场戏有着典型的蔡亮堂式构图,女儿和电视屏幕分辨位于画面的驾驭边际,齐稍许斜向镜头,因此东说念主物与电视、不雅众与镜头之间莫得正靠近抗。女儿瑟缩在被子里,而电视屏幕上的利奥德则穿戴顺心的格子衬衫,站在游乐场的旋转化上,两者之间有一种好意思妙的视觉对照;镜头与各自拍摄对象的关系和距离也大致换取,使得它们就像天平上等重的两头。

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《你何处几点》中播放的《四百击》录影带是流程扫描的,因此短缺了轻便三分之一的原始宽银幕画面,但由于特吕弗使用了中心构图,因此损失太多实际(我最近看了一个扫描版的《你何处几点》,它将女儿和电视屏幕一分为二,大大放松了这个镜头的震荡力)。

若是你决定等一等再看这部影片的正版录影带,你可能会问这有什么好大惊小怪的。)在影片的稍后部分,一个构图相似的镜头将丈夫的画像放在位于画面左侧的桌子上,而爱妻则躺在位于画面另一侧的床上,拿着装有丈夫骨灰的容器自慰。

当身处巴黎的青娥与在咖啡馆重逢的香港女东说念主在床上缱绻时,其统共动作似乎齐在幸免互相之间的眼神来往。然则,蔡亮堂为这种缺席所赋予的回来意旨——这种特色在小屏幕上可能体现得并不清澈——是他大概成为大导演的进攻原因。

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我不会清爽影片娟秀而艰深的结局,但我想说的是,它在神志上结束了最出东说念主意料却又最允洽的视觉押韵,把咱们带回了影片的滥觞。就像影片中的很多其他韵脚一样,在咱们启动进行缄默分析之前,咱们就会率先从厚谊上感受到它,这在某种进程上也讲明为什么我两次不雅看这部以35毫米胶片规格放映的影少顷——第一次是在电影节,第二次是在东说念主头攒动的媒体放映会——你齐险些不错听到一根针掉在地上的声息。

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固然影片幸免了传统的线性叙事,而聚焦于插画式的日常步履,但它却有一种不行想议的才能,让它所展示的一切齐显得终点进攻。配乐的缺席反而更高出了单个声息成果的作用,这种手法在塔蒂的统共电影中齐可想而知。

蔡亮堂此前的作品险些齐使用了相似的演员:男主角(李康生,饰演本片中的女儿)、饰演男主角的母亲(陆弈静饰)和父亲(苗天饰),甚而包括公寓(恰正是李康生本东说念主的住所)以及公寓内鱼缸里的鱼。(献技青娥的陈湘琪也与蔡亮堂合营过——《河流》,而据蔡亮堂说,她还出演过「他在香港排练的一出话剧、一个电视告白和马来西亚当地梵刹的两场献技」)。

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此外,蔡亮堂的统共作品齐对水和孤苦情有独钟,这些元素的重叠让一些批驳家将他称为极简成见者。但这一标签所忽视的是,他的每一部作品齐比前一部更丰富、更多面。

与塔蒂或里维特比较,还有一位驰名度较低的进攻导演擅长蔡亮堂的这种二元对立关系栽植。保罗·费乔斯竖立于匈牙利,但他最为众东说念主所熟知的可能是他在好莱坞拍摄的精品《孤苦》(1928,该片领先是一部默片,但自后被转制成有声片无为刊行)。

男女主东说念主公在影片进行到半途时才首次碰头,此前,他们在纽约市区和科尼岛的日常所以分屏的神志同期呈现的,这亦然对大城市中当代生计的不贯穿性的一种隐喻。他们重逢、相爱,然后在东说念主群中失去了互相。在萎靡中,他们齐放手了寻找,回到了各自的茕居公寓——当其中一东说念主播放唱片(有声版电影的主题曲《一直》[Always])被另一个东说念主认出时,才发现两东说念主原本是惟有一墙之隔的邻居。

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在《你何处几点》中,女儿和青娥并莫得这么的共振或重逢的场景——这并不一定是因为蔡亮堂不如费乔斯那么充满积极的但愿,而是因为他意志到,最进攻的共振正是塔蒂所追求的:发生在每个不雅众内心的共振,而不是出当今银幕上的共振。

这亦然他我方的宇宙不雅,在萎靡中寻找但愿,在疏离中看到深化的商酌,由此带来的启迪不错奋斗咱们统共东说念主。